@phdthesis{UNY59473,
          author = {Zulianisak Zulianisak},
           title = {ANALISIS POSKOLONIAL DALAM ROMAN LE ROI DE KAHEL KARYA TIERNO MON{\'E}NEMBO},
           month = {July},
            year = {2018},
          school = {Fakultas Bahasa dan Seni},
             url = {http://eprints.uny.ac.id/59473/},
        abstract = {Cette recherche a pour but: (1) de d{\'e}crire les {\'e}l{\'e}ments intrins{\`e}ques tels que l'intrigue, le personnage,  l?espace, et le th{\`e}me  et (2) de d{\'e}crire les {\'e}l{\'e}ments du 
postcolonialisme du roman Le roi de Kahel de Tierno Mon{\'e}nembo.  

Le sujet de cette recherche est le roman  Le roi de Kahel  de Tierno Mon{\'e}nembo publi{\'e} par Seuil en 2008. Les objets de cette recherche sont (1) les {\'e}l{\'e}ments intrins{\`e}ques du roman tels que l'intrigue, le personnage, l'espace, et le 
th{\`e}me et (2) les {\'e}l{\'e}ments du postcolonialisme du roman Le roi de Kahel de Tierno Mon{\'e}nembo. La m{\'e}thode appliqu{\'e}e dans cette recherche est la m{\'e}thode descriptive-qualitative avec la technique d'analyse du contenu. Les r{\'e}sultats de cette recherche reposent sur la base de la validit{\'e} s{\'e}mantique. La fiabilit{\'e}  est examin{\'e}e par la lecture et par l'interpr{\'e}tation du texte de ce roman et {\'e}galement 
{\'e}valu{\'e}e sous forme de discussions avec un expert afin d'obtenir une fiabilit{\'e} pr{\'e}cise.  

Les r{\'e}sultats de cette recherche montrent que (1) le roman Le roi de Kahel de Tierno Mon{\'e}nembo a une intrigue progressive pr{\'e}sent{\'e}e {\`a} cinq {\'e}tapes d'action. 
Le r{\'e}cit est un r{\'e}cit historique et se termine par un fin tragique sans espoir.  Le personnage principal est Aim{\'e} Olivier de Sanderval, tandis que les personnages 
suppl{\'e}mentaires sont alm{\^a}mi Sory et B{\^o}car-Biro. Le r{\'e}cit est dominant au Fouta-Djalon, en Guin{\'e}e et dure environ 40 ans, du 29 novembre 1879 au 24 mars 1919. 
Le cadre  social du r{\'e}cit est la vie de la soci{\'e}t{\'e} dans le  royaume th{\'e}ocratique du Fouta-Djalon aux d{\'e}buts du colonialisme fran{\c c}ais en Afrique de l'Ouest. Le th{\`e}me 
majeur  de ce roman est la lutte pour le pouvoir, tandis que ses th{\`e}mes mineurs comprennent l'exploration, la prise du  pouvoir, les conflits internes, et le colonialisme.  (2)  L'h{\'e}g{\'e}monie dans le contexte postcolonial  {\'e}merge  dans le 
domaine de (a) l'id{\'e}ologie, sous forme d'attitude sup{\'e}rieure des fran{\c c}ais  en imaginant  l'Afrique  comme  nation  de  cannibales, mystique, sauvage et  de conviction des Europ{\'e}ens qu?ils sont agents de civilisation {\'e}merg{\'e}s dans la figure d'Aim{\'e} Olivier, (b) la culture, sous  forme d?implantation de chemins de fer, un nouveau moyen de transport de l?Ouest et de construction des  logements avec  le style  et  les mat{\'e}riaux de construction de l'Ouest, (c) la sociale, sous  forme de discrimination raciale {\`a} cause de la haine des hommes blancs pour  les indig{\`e}nes, (d) l'{\'e}conomie, sous forme d'utilisation de la monnaie de l'Ouest comme moyen de paiement,  et  (e) la politique, sous  forme de menaces du gouvernement colonial fran{\c c}ais {\`a} alm{\^a}mi de signer imm{\'e}diatement un trait{\'e} de protectorat. Le mim{\'e}tisme dans le contexte postcolonial  est montr{\'e} par (a) l'imitation de Mangon{\'e} Niang dans  la nourriture et la boisson, (b) l'imitation des indig{\`e}nes de Conakry dans  la 
nourriture, le b{\^a}timent, et l'attitude,  (c) l'imitation de Lawrence et  des chefs  de tribu de la c{\^o}te  dans l'appellation,  et  (d) l?imitation de Laurent et M{\^a}ly  dans la langue.}
}